Cytaty (36)

Bóg nigdy nie dopuściłby do zła, gdyby nie był dostateczne wszechmocny, aby wydobyć z niego dobro.

Nikt nie może dotrzeć do rozważania tajemnicy śmierci, jeżeli wcześniej nie wydobędzie się z zamętu zmartwień.

Wszystkie kroki człowieka, który idzie, by wysłuchać Mszy, są ponumerowane przez Anioła i każdemu będzie przyznana najwyższa nagroda w tym i wiecznym życiu.

Dobra tymczasowe satysfakcjonują jedynie tych, którzy nigdy nie zaznali nawet pragnienia dóbr wiecznych.

Nie wierzę, aby post wystarczył sam w sobie. Twoje wyrzeczenia będą dla ciebie owocne, jeżeli będziesz hojny dla innych.

Jeżeli chcesz kochać Chrystusa, rozlewaj miłość po całej ziemi, ponieważ członki Chrystusa są na całym świecie.

Kto nie widzi celu swojej podróży, niech nigdy nie oddala się od krzyża, a sam krzyż będzie go prowadził.

Bóg nie Jest większy, jeżeli go szanujesz, ale jest większy, jeżeli mu służysz.

Wiara polega na wierzeniu w to, czego jeszcze nie widzisz; nagrodą wiary jest zobaczenie wreszcie tego, w co wierzysz.

Człowiek bez wiary jest jak podróżny bez celu, jak ktoś, kto walczy bez nadziei na zwycięstwo.

Wierz, aby móc się modlić; i módl się, aby nie zabrakło ci tej wiary, z którą się modlisz.

Największa ilość pieniędzy nie zatka gardła skąpstwu, ale je tylko roz ciągnie; nie ugasi jego pragnienia, aleje rozpali.

Czas wiary jest podobny do czasu zasiewu;.nie trzeba tracić ducha i nie wolno załamywać się - aż do końca. Bądź wytrwały do czasu, kiedy będziesz mógł zebrać co zasiałeś.

Żyć bez pokus nie jest dla ciebie użyteczne; módl się nie o to, abyś nie był wystawiany na pokusy, ale o to, abyś im nie uległ.

Uważajcie wszyscy jednogłośnie Boga za Ojca, Kościół za Matkę a chrześcijan za braci w rodzinie ludu Bożego.

Prawdziwy chrześcijanin jest zawsze męczennikiem, ponieważ unikając grzechów i wprowadzając w życie dziesięcioro przykazań cierpi to, co stanowi męczeństwo. Wielką rzeczą jest umrzeć dla Jezusa Chrystusa, ale nie mniejszą żyć dla niego.

Ofiara jest każdym dziełem, które łączy nas z Bogiem w świętej Komunii.

Dla chrześcijanina radość jest obowiązkiem.

W sprawach, które dotyczą Boga, wierzymy, żeby móc zrozumieć, bo gdybyśmy chcieli najpierw zrozumieć, aby uwierzyć, nie udałoby się nam ani uwierzyć, ani zrozumieć.

Trzeba posiłkować się środkami ludzkimi, jakby nie było boskich; i boskimi jakby nie było ludzkich. Jeżeli, aby czegoś dokonać, chcesz bazować na swoich własnych siłach, nic nie dokonasz; jeżeli chcesz, aby Bóg działał sam, nie będziesz mieć żadnej zasługi.

Gdybyśmy naprawdę żyli jak chrześcijanie, zdobylibyśmy wszystkich innych. Jest jednak jeszcze zbyt wielu, którzy prowadzą podwójne życie.

Często schodźmy naszą myślą do piekła, kiedy żyjemy, aby nie wpaść tam po śmierci.

Stworzyłeś nas dla siebie, o Panie, a nasze serce będzie zawsze niespokojne, dopóki nie spocznie w Tobie.

Nie myśl, że kochasz brata swego, jeżeli nie poddajesz go żadnej dyscyplinie, albo że kochasz swojego bliskiego, jeżeli nie czynisz mu wyrzutów. To nie miłość - to słabość.

Łza za zmarłymi wyparowuje; kwiat na grobie więdnie; modlitwa natomiast dociera aż do serca Najwyższego.

Zawistne serce jest podobne do złośliwego mola, który wszystko zjada i obraca w popiół.

Zbytek bogatych jest tym, co konieczne biednym: mamy cudzą rzecz, kiedy mamy to, co nam zbywa.

Przez miłosierdzie Pana nie wiesz, kiedy masz umrzeć; dzień twojego końca pozostaje w ukryciu, abyś rozważał wszystkie.

Dwie rzeczy zabijają duszę: zarozumiałość i desperacja. Pierwsza zbyt wiele oczekuje, druga zaś zbyt mało.

Szatan jest jak pies przywiązany do łańcucha Jezusa Chrystusa; może szczekać i szarpać ubranie, ale nie może ugryźć, chyba że tego, kto chce być ugryziony; może atakować, ale nie obali na ziemię. On traci nadzieję nawet na perswazję, kiedy widzi człowieka mocno stojącego na ziemi, hojnego, radosnego i wesołego.

Przyjaźń jest najsłodszą słodyczą tej ziemi.

Grzech tych, którzy bluźnią przeciwko Jezusowi Chrystusowi królującemu w niebie, jest równy ciężarowi grzechu tych, którzy go ukrzyżowali.

Zawiść polega na nienawidzeniu szczęścia u innych ludzi. Ta przywara jest prawdziwie diabelska; ponieważ kiedy złośliwość cieszy się cudzym nieszczęściem, zawiść boleje nad cudzym szczęściem.

Czym zatem są bogactwa, skoro, im bardziej się powiększają, tym mniej zaspokajają sytość i tym bardziej zapalają pragnienie?

Unikaj pochlebstwa; bądź naiwny jak gołębica i sprytny jak wąż; nie z chęci szkodzenia innym, ale z chęci zabezpieczenia się przed tymi, którzy mogą zaszkodzić tobie.

Zbyt późno Cię pokochałem, zbyt późno Cię poznałem. Piękno dawne i zawsze nowe! Zbyt późno Cię pokochałem! Byłeś we mnie, a ja szukałem Cię poza sobą; z daleka od Ciebie trzymały mnie rzeczy Ś ziemskie, które bez Ciebie nie mogą istnieć.